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第8章 ,怎么回事,九条尾巴的人吗

浮涅缘 陈憨憨不靠谱的 1902 2024-11-14 13:03

  【赏善司】魏征,执掌善薄,身着绿袍,笑容可掬。生前行善小鬼全部由他安排,根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。

  在六道轮回中,或登天成神,或投胎做人,只须在孟婆处喝一碗迷魂茶,忘却生前恩怨,即可重食人间烟火。

  【罚恶司】钟馗,身着紫袍,怒目圆睁。双唇紧闭,一副公事公办的样子。

  凡来报到的鬼魂,先经孽镜台前映照,显明善恶、区分好坏。生前作恶的坏鬼全部由他处置,

  他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑,

  四不:不忠、不孝、不悌、不信;

  四无:无礼、无义、无廉、无耻,

  轻罪轻罚,重罪重罚,再交阴差送到罚恶刑台上,送往十八层地狱,

  直到刑满,再交轮回殿,拉去变牛变马,变虫变狗等等,重返阳世。

  【察查司】陆之道,宋时人,《聊斋志异》之“陆判”原型。

  双目如电,刚直不阿,一副大义凛然的样子。其职责是让善者得到善报,好事得到弘扬,使恶者受到应得的惩处,并为冤者平反昭雪。

  黑白无常:好了,理解的差不多了吧,走吧,别耽误了行程!

  缚魅:小女子想问问两位鬼差大人,我们现在是去面见手右拿墨笔,左拿生死簿,名叫崔珏的这个人吗!

  大胆!竟敢直呼大人的名讳,说着黑无常变掏出直勾人的琵琶骨,想打缚魅,

  翻个白眼的缚魅对着黑无常说道:崔珏是你爹地啊,反应这么大!

  缚魅不慌不忙的朝着白无常看去,眼看着琵琶骨即将打在缚魅身上,

  白无常出言阻止了黑无常,言道:正事要紧,抓紧带过去!别耽误了时辰!

  听完黑无常收起了琵琶骨,压着怒火带着缚魅前往酆都城,

  只见阴律司门外,门卫只有两名,门卫旁边有石麒麟,往里面走去,并轻声对着缚魅说道,进去后要下跪,叩拜,知道吗!

  缚魅,:没有回应,但还是照做。

  寺内大堂上中间坐着的便是崔珏,崔判官,摆放着许许多多的书籍名册,

  身边陪同着贴身护卫,用于保护崔珏,崔判官的人身安全!

  黑白无常带着缚魅走进大殿,没走几步崔判官便开始询问::黑白无常,本官问你们,此女子便是,丑时,服毒自尽的女子吗?

  是的大人,就是这位女子黑白无常微微低头的回问!

  崔判官:本官在此申明,由于你是非自然死亡,所以你去不了天堂的,

  相反一个人自杀后,要承受的痛苦比起人道还要难过 100倍!自杀的人死后会先被鬼差拖到地府里审判,自杀是要堕地狱的。

  因为本身阳寿还没尽,本来今生要受的果报也还没了,该还的债也因自杀早死而未能还。

  种种的一切因果,是要自己去背的。自杀也是属于不孝,自残身体也是有因果,以上都清楚了吗?

  缚魅:小女子清楚了,还望大人能从轻处治!我本也是苦命人!

  崔判官,:来人啊!把此女带去孽镜台前,黑白无常跟本官一起去,

  注(孽镜台是传说中的建筑,它被用来揭示人的罪孽。

  根据传说,孽镜台是由阳间以及阴间的混合物,神木和玻璃宝制成,并结合了天地阴阳灵气而成。

  它专门用于行恶业者,每个人心底都有一个孽镜收录机,记录下人每天所做的善恶事情。

  当阳人(即活人)死后,如果他们生前做过恶业,这些恶业会被孽镜台揭示出来。孽镜台前有七个大字:“孽镜台前无好人”。

  在孽镜台前,善人的灵性光明会使得孽镜台一片光明,无任何影像播放,因此善人不需要照孽镜。

  而恶人则会看到自己一生中的恶业罪行,这些罪行将被原形毕露,无法隐藏。

  孽镜台前的鬼魂可以看到自己在人间所做的恶事,也能知道将要在地狱受苦的惨状。只有消除恶业后,才能解脱苦难。)

  然因非自然死亡的在孽镜台前看到自己轻生时的痛苦情景重现,每次戌亥日都会遭受这种痛苦的重复。

  总的意思就是自杀的人者经过宣判后,就被鬼差带到自杀现场。

  他(她)本来阳寿是 70的,可是40岁就自杀死了,那么应该还有 30年的阳寿就没过, 30年里该要还的债也没还,该有的福报也没消。

  这样,那位自杀的灵者,就要重回那个自杀地点,每天就要不断的做著重复的自杀程序。

  比方说,他(她)是跳楼的,那么他(她)每天就要在那里重复的做跳楼的这个动作(一说为每七天重复一次。一直到他(她)本来的阳寿尽了,方能离开。

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